(火影+银魂同人)坂田银时的火影生涯第 54 部分

风不停 / 著
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所以说,这个世界的普通,厌恶着、排斥着、恐惧着忍者及其拥有的超凡量,却又依赖甚至带着恶意地利用着这种量。

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而忍者,虽然拥有强量,但部分却只有颗普通的的甘于平凡的心。们费地想靠近普通的世界,甚至带点小心翼翼地讨好,为此惜用种自毁般的神约束和戕害自,形成了种极为极端的自牺牲神,但即使狼收敛了自己的爪牙,也能改自己是狼的事实。

个族群有着易伤害另个族群而受约束的量时,公平的对话就从存在。防备和隔阂就永会消失。

忍者永远会在被排斥中被当战争工利用。而拥有着量的忍者在被伤害又会反这个世界,牵连众多无反抗的平民。

这是两个族群的悲哀。

桂想建立个完善的律法系,其实也只是治标治本,只能在某种程度缓和这种矛盾。

之所以萌生这种想法,还是因为最初在砂忍村的遭遇。

很难想象个刚7岁的孩子会被其追杀。而原因竟是这个孩子在婴时期被强迫封入的尾

没有问这个刚刚学会啼哭的婴是否愿意承受这样的苦楚,们用义的名义宛如般利用了这个纯真的婴,最反而责怪这个婴无法控制这种量,又义的名义将这个还懵懂天真的幼童抹杀。

对生命和的漠视竟至于斯。

曾在很段时间观察了解这个世界,试图清楚这种悲剧形成的原因,最竟发现悲哀的源就在于忍者这种超脱于世俗的量。

因为这种天生的量,们虽然能易跨越生,甚至改天辟地。但却无法选择如普通般平凡的生活。

管拥有怎样的,忍者的孩子生注定是战争的工

们有的当诗、有的当歌手、有的当商、有的当演员

但最终们都背负起战斗这天职,没有任何选择权地生于战斗于战斗,如此,全家如此。

为了适应于越越残酷的战争,忍者对量的追已经超越了,无休无止。为了保护自己而追量,最却在追量的程中牺牲越越多的生命。

就是这畸形追逐中的可悲产

可以说,当有查克拉的那天起,忍者的悲哀就已经开始。

忍者的存在,就是对世界的最公。

公造成了歧视、防备、排斥与隔阂。

消除这隔阂,最彻底的方法就是让所有都能修炼查克拉或者脆所有都失去查克拉。

但已经尝量滋味的忍者可能放弃这种量,而普通修炼查克拉这命题至今无研究成果,这是的障碍。

而忍者既然已经存在,杀光所有忍者也是现实的。

最终桂只能选择种妥协和中庸的方案——用最严谨的律法制衡和约束,给枷锁。

这种方法必须有忍者愿意,并且愿意相信律法的公正,相信量会被制约,让罪恶即被制裁的观念心。

当桂将自己的观点阐述给糖之国的名听,糖之国的名表现了相当趣,当即给征集全国最尖的学者研究这课题并试图建立起个完备的律法系。

当时桂仅仅提了理论思想并详阐述了民法和普通法两种法系,并没有直接涉法律的创立。因为对于这个世界的风俗和民生的了解并如这些学者,而信唯有民众自己的选择才是最适自己的。

没想到在经历了这么久的全国范围讨论,最终确立起的却是判例法。

如果这革命的微小种最终在历史的河中得以保留,那么也许真的可以依稀看到这个国家的黎明。

这是种无言的

同于江户,在那个政权已经成熟,各种错综复杂的地方,桂打着攘夷的旗号,企图宣扬自己的政治主张,却总是举步维艰。

银时的蛰伏其实能理解,那与其说是专注于边和当如说是种无言的失望。在无的失去中已经再渴望改,只能抑最苦守护住眼仅剩的点美好。

如同在焦土的战场固执地守护着眼朵小

桂其实很佩银时,明明是最憎恨这个世界的,却忍耐了。在经历那样的苦之,依然能看到这个世界每个微小的与美好。

这种坚强是每个都能到,而这疮痍目的世界需这种坚强。

而且桂虽然认同,但其实也是在某种意义理解着杉的。

在革命最艰难的时候,也在想,那些盘错节的,那些顽固的利益既得团,还有那些远胜于们的天武装,靠温和的改革真的行得通么?

杉那般地摧毁,毫地毁灭切,某种程度也是种彻底有效的革命方法。

虽然没只是在单纯地报复这个世界发泄自己的怨恨,还是希望破而立,让重新洗牌,使新生的国家在废墟种全新的告别去的方式建立起

如今,在这个桂依然分清是现实和梦境的地方,国家还如同孩童般稚,未开化的民风淳朴得让,宛如世界还于萌芽阶段,让切思想和主张都能易地扎。如同崭新的画布可以让任意抹。

于是桂怀着忐忑又的心,如圆梦般落的画笔。

*

在桂起伏的思绪中,与木叶的谈判结果最终敲定。

因为之在与三代影谈妥的外文件里,对司法主权和引渡条款都有严格的规定,所以木叶最终无奈地接受了这事实。

当然也排除木叶愿意在刚刚丧失影的时期受到自甜忍、砂忍甚至于云隐村三方面的

三方签署了会议备忘录。

桂在与木叶派的致意代表卡卡西手的刻,意味地说,“如果有天木叶建立起了能被们认可的法律系,也许糖之国能同意设立国际法共同审判战争罪犯,到那个时候,再把们此刻的悲伤和甘发泄吧。”

卡卡西地看入的眼睛,笃定地说了句,“会有这天的。”

第32章

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